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赞呗
十一、赞呗赞呗或称梵呗与印度歌赞之法并不相同，因为梵音和汉语的构造有异，无论用梵腔以咏汉语，或用汉曲而歌梵声，都有困难。故佛教传入中国之初，译经事业虽渐发达，而梵土歌呗... 
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略述释迦牟尼佛为什么要出家？
略述释迦牟尼佛为什么要出家？一个高度的智慧者对人生之旅的选择初学之人当然应该从「释迦牟尼佛传」中去认识佛陀为什么要出家？出家后如何修行？如何为众生说法？什么时候离开世间... 
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修行的本质
修行的本质真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念，当我念头起来，晓得此念头错了，马上把它改正和终止。这个念头，我是利己损人？我这念头... 
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寺院制度
中国习惯，一般祭祀神灵的场所统称为庙。佛教的庙宇，统称为寺院；道教的庙宇，统称为宫观。古代官署叫作‘寺’，如太常寺、鸿胪寺之类。佛教传入中国汉地，是由汉明帝派遣使... 
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生活礼仪篇
生活礼仪篇一、相见的礼仪 二、说话的礼仪 三、电话的礼仪 四、共处的礼仪 五、待客的礼仪 六、访友的礼仪 七、职业道德的规范 八、书信的礼仪 九、便条的... 
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《吉祥经》全文
吉祥经若人天遵行，处处皆不败，随处得安乐，此等最吉祥。」... 
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佛陀的族姓与圣号
初级课题(六) 佛陀的族姓与圣号释迦牟尼佛的家族姓、圣号、及所属的民族分别略释： A. 悉达多乔达摩 SIDDHATTHA GOTAMA ─ 悉达多是释迦牟尼佛幼时的名字，译意是「吉祥」及「一切功... 
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第七课 华严宗(四)
第七课 华严宗(四)八、六相圆融此宗更分析法界缘起，事事无碍的相状，而立有六相的教义。六相者：一总相，谓一尘含藏万法，如综合瓦砖木石等，而成一屋，名总相。二别相，谓万法有色... 
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第七课、经咒忏赞颂偈
第七课 经咒忏赞颂偈经书之称为经者，不限于佛教，古之五经 (1)、六经 (2)、十三经 (3)、道德经 (4)、山海经 (5)、茶经 (6)，皆称经。后迦叶摩腾 (7)、竺法兰 (8)、首译四十二章经 (9)，为丙典... 
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第七课、菩萨
第七课 菩萨梵语 (1) 摩诃菩提质帝萨 (2)，译为大道心众生 (3)。后来简称为菩提萨陀，菩提为觉，萨陀为有情 (4)，谓虽能自觉，而尚属于有情；或既能自觉，而又能觉悟一切有情也。由此四字... 