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五戒

初级课题(十七) 五戒佛教分为五乘教法:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,但佛法是以人天乘,趣于大乘直达佛乘为基础,故人天乘即是佛乘的始阶。佛法流通于世间,当以人类为中心...
五戒

第四、五、六课 综合指要

第四、五、六课 综合指要1.相传华严经由文殊与阿难结集后,藏入龙宫,后龙树入龙宫见之,有三种本,乃取下本,流传世间,其说近于神话,未必尽可信。以意思之,释尊灭后数百年间,印...
第四、五、六课 综合指要

第四、五、六课、综合指要

第四、五、六课 综合指要1.时间的演进,促使世界局面,发生变化,这一事是不可思议的。万法无时不在生灭的途径上,新陈代谢,时代的巨轮,每一刹那都在旋转著。蜕变的结果,在众生世...
第四、五、六课、综合指要

第四、五、六课综合指要

第四、五、六课 综合指要1.佛自度已毕,法身永住常寂光境,原自无为,但是,为了大悲心切,劫须摄土度生,以圆满大愿。所谓摄土度生者,有两种型式:一者,如第二三两课的释迦世尊,...
第四、五、六课综合指要

佛陀时代的印度

佛陀时代的印度政治制度  急剧发展  雅利安人统治下的印度社会,是从西北逐渐向东发展的。初时在印度河、阎牟那河和恒河上游一带活动,以后渐次南下至恒河下游的地方。西元前六...
佛陀时代的印度

明心 见性

<四六>明心见性明。智慧的别名,又真言陀罗尼别名。  明地。菩萨十地中第三发光地的别名。  明处。学习而生智慧之处,即五明:古印度的五种学术。语文学的声明、工艺学的工...
明心 见性

因果业报

第十五课 因果业报俗语说:‘种瓜得瓜,种豆得豆’。如一粒瓜种,种下地里,没有意外的损碍,总 有一天会抽芽长大,而开花结果的;而且所 结的果子,一定是瓜,不会是豆。这种...
因果业报

农夫打张飞

五下 十一 农夫打张飞从前,中国有一剧团,在农村演出“三战吕布”的戏剧,刘备、关公和张飞三位结拜兄弟,合力围攻吕布一人;这时,舞台上真刀真枪,表演得非常精彩,非常逼...
农夫打张飞

殿堂

二、殿堂殿堂是中国佛寺中重要屋宇的总称。因这些屋宇或称殿,或称堂,故统名之为殿堂。殿是奉安佛菩萨像以供礼拜祈祷的处所,堂是供僧众说法行道等用的地方。殿堂的名称即依所安本...
殿堂

学之人大都停留在感情式、偶像

学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中当然不论已皈依、未皈依,只要心向佛法僧三宝.都可说是佛教的信众。但是如果当初皈依佛教时,不是为了追求佛法真理而皈依,在...
学之人大都停留在感情式、偶像
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