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判教

第三篇 判教壹 判教的起源  判教是将佛陀一生所说的教法,依教说的形式、方法、顺序、内容、意义等,加以判别、解释,以明佛陀一代教法的真义。  判教在中国特别盛行。这是因为...
判教

皈依证是什么?皈依证有什么用

  皈依证,是在皈依三宝(佛法僧)、举行皈依仪式后取得的一本证书,一种凭证。为什么要凭证?是怕皈依的人多了忘记掉,所以发一个凭证给你。这只是外在的皈依,最主要是内在的心...
皈依证是什么?皈依证有什么用

种福有福

种福有福世间人心动,爱著福果报,而不好福因,求有不求灭。   ——《大智度论卷一摩诃般若波罗蜜初品如是我闻一时》  一般愚人只希望得豆得瓜,而不想去种豆种瓜,只想要...
种福有福

对身体的动作了了分明

练习6 对身体的动作了了分明 一 正念观身复次,诸比丘,比丘于进退之际,对其进退,施以圆满的觉照,心中了了分明。彼于前瞻后顾、弯腰站起之际,对其所做之事,亦施以圆满觉照,心...
对身体的动作了了分明

三千大千世 界

第三篇 三千大千世界壹 前言  在佛教里,宇宙和人生,统名为世间。世间就是时间和空间的合称,过去、现在、未来等三世的时间,叫做「世」;东、西、南、北、上、下等十方的空间,...
三千大千世 界

皈依之后需要注意什么吗

  真正皈依三宝的佛弟子,应当奉行八正道,及亲近善知识,听经闻法,以增长智慧;礼佛敬僧,以培植福慧功德。皈依后,要以佛法来规范身心,坚固信仰,变化气质,把过去的贪心化為...
皈依之后需要注意什么吗

真知灼见

真知灼见无见乃能见,一切真实法;于法有所见,彼则无所见。  ——《六十华严经卷七菩萨云集妙胜殿上说偈品第十之一》  不要存有想见什么的主观态度,你才能见到纯客观的...
真知灼见

观察受之根源

练习12 观察受之根源 二 正念观受彼正感觉身体之乐受时,心中了了分明,“我正感觉身体之乐受”。彼正感觉心灵之乐受时,心中了了分明,“我正感觉心灵之乐受”。彼正感觉...
观察受之根源

四念 处

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5 四念处四 念 处 菩 提 分  ------------<一乘道>------------  「诸比丘!有此一乘道,能使众生清净、超愁悲、灭苦忧、证得正理、现证涅槃,谓四念处。以...
四念 处

戒与止观

业处篇 第一节、戒与止观Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa.  礼敬彼世尊、阿拉汉、全自觉者!  修学佛教的目的在于断除烦恼。要断除烦恼,就必须禅修。谈到禅修,就必须依...
戒与止观
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