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心所 法

第五章 百法之要略 第三节 心所法心所法具云心所有法,心王所领有贪瞑等众多别作用。具有三义:  (一)恒依心起,依心三方得生起;  (二)与心相应,常与心王同依(根)同缘(...
心所 法

佛陀教导的修证法门

佛陀教导的修证法门释迦牟尼佛一生说的教法,总的说来是说阿罗汉、辟支佛、大乘权教菩萨、实教菩萨实践的四谛、十二因缘、六度、四摄法、三心、四愿各种法门。现在介绍如下:  第...
佛陀教导的修证法门

遍撒菩提种

遍撒菩提种在皈依佛教时,我们依文发了“四弘誓愿”,在四句偈中,首句——众生无边誓愿度。身为佛弟子的,在每天生活中当自深省,我们是否确实力行自己所发出的私愿?...
遍撒菩提种

诸恶莫作、众善奉行

诸恶莫作、众善奉行人类为了追求精神上的依托而探求于宗教;各种宗教也为了人类和谐的共存而制定各自的道德准则。佛教,严格言之,它是非宗教亦非哲学,它是——佛陀的教育;...
诸恶莫作、众善奉行

结集

第二篇 结集壹 前言  结集又称集法藏,有等诵、合诵、会诵的意思。结集的方式,是先聚集许多圣贤比丘,再从众圣贤比丘中推出精通法、律的圣者,由上座发问,宣诵者就凭记忆回答诵...
结集

什么是四皈依

什么是四皈依四归依。西藏佛教于佛、法、僧三宝之上,更置一喇嘛(上师),归依此四宝称为四归依。‘喇嘛’为西藏语 bla-ma 之音译,即上人、上师之意,为对于内有德智、外有胜...
什么是四皈依

身心言行

身心言行节身慎言,守摄其心;舍恚行道,忍辱最强。  ——《法句经卷下忿怒品》  此偈是说,把身、口、意的三类行为都好好照顾,对外来的刺激或攻击都不起嗔恨心,就是行...
身心言行

练习4 静 一 正念观身入息,我使身体的活动平息下来。出息,我使身体的活动平息下来。  这个练习是第三个练习的延续,它借助于呼吸来使我们的整个身体达到安和宁静的状态。当我们...
静

布施供养

布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)  布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能克服悭吝,使施者的...
布施供养

四圣谛、八正道与十二缘起之关

心、慧解脱篇 六、四圣谛、八正道与十二缘起之关系四圣谛、八正道与十二缘起之间的关系由《表 6-1》 来分别说明,首先说明四圣谛与十二缘起之关系,四圣谛如分作二类有:一属流转面之...
四圣谛、八正道与十二缘起之关
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