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直心念道方离生死之苦

发布时间:2023-09-19 04:08:11作者:经藏网
直心念道方离生死之苦

「佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中。疲极不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。」

上章说修道不在形式,是在于心,有谓万法唯心,如何善用其心,这就是整个佛法的要旨。此章是《佛说四十二章经》里面,佛陀对大众最后之告诫,修行要远离一切情欲,我们必须从直心念道做起。

「佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中。」修道的人,任重道远,就好像一只牛,背负着很重的东西,走进深泥中。

泥代表情欲,范围很广,可以是男女间之爱情,家庭里父母兄弟姐妹,乃至所有六亲眷属之亲情,还有外境友情的引诱,都是污泥,沾染性强,一经接触便胶在一起,污泥之深度,又没有底线,看你对情欲有多染着,不过它是无孔不入,修行办道的人,要格外小心,为生死大事,身负重任,道路坎坷,一不小心,便会越陷越深。正如经文所说,「疲极不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。」要对付淤泥,那只牛当然疲倦不堪,也不敢东顾西望,要专心致志,努力走出这污秽淤泥,才敢稍微休息,令气喘定。牛在淤泥中是这个样子,修道人对情欲也应如是,为了摆脱情欲所带来生死之苦,为了荷担如来之家业,度众生,离苦海,不论顺境逆境,也不敢放逸。正如我们现在结夏安居,天气这么热,师父们三衣不离身,而且里边一件加一件,穿了多少重衣服。五堂功课之外,还有礼佛、诵经等定课,都要精进用功,直心念道。大家还记得在第三十八章,志公禅师是怎样看戏吗?那就是看而不见,闻而不闻,梁武帝也有点不相信。于是禅师说:可叫牢狱一死囚出来,要他头上顶着一盘水去看戏,只要溢出一滴水,马上斩首,假如一滴水也没有溢出来,便无罪释放他。戏做完后,帝问死囚:「戏好看不好看?」答:「没看见。」「好听不好听?」答:「没有听到。」皇帝认为他欺君!死囚答:「陛下,我一心专注着头上这盆水,在这生死关头,岂敢观听!」禅师的观点又如何呢?我们修行人也是一样,念念不忘生死事大,无常迅速,寿命在呼吸之间,要好好用功,远离情欲,绝对不敢松懈。(待续)

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