梵香引幽步,酌茗开净筵
发布时间:2023-12-03 04:08:37作者:经藏网中国历经千年的茶文化与佛教精神的有机结合,作为一种精神,它具有博大精深的魅力。它包含的禅学哲理和民族的文化载体,影响着人们的思想道德。传承和发掘禅茶艺术的文化和精髓,是禅茶的重要文化内涵。 中国佛教博大精深,佛茶文化源远流长。梵香引幽步,酌茗开净筵;茶清静纯洁的品质内涵与妙香流溢的佛法禅机相映生辉,茶的自然属性被赋予人文的理想之中;成为修身养性,开慧益智的正信之道。 所谓禅茶就是僧人在斋戒沐浴、虔心颂佛后,经过一整套严谨而神圣的茶道仪式来泡制茶的全过程。禅茶更多的是品味茶与佛教在思想上的「同味」,在品「苦」味的同时,品味烦苦人生,参破「苦」谛;在「静」味的同时,品味遇事静坐静虑,保持平淡心态;在品「凡」味的同时,品味从平凡小事中感悟大道。 佛僧自古习文、诵经、品茗,佛文化中凝铸着深沉的茶文化。佛教为茶道提供了梵我一如的哲学思想,深化了茶道的思想内涵,使茶道更具神韵。佛为众生,茶蕴万象;佛度俗人,茶净苍生,一佛一茶,如水光山影,自然相生。禅机、茶理。静为佛之首,空为佛之本,苦为佛之身,隐为佛之理,欲守佛道,必参苦禅,欲破苦念,必习苦茶,茶者,真佛也! 禅茶属于宗教茶艺。自古有茶禅一味之说﹐禅茶中有禅机﹐禅茶的每道程序都源自佛典﹑启迪佛性﹐昭示佛理。一茶一禅两种文化有别非一非异一物一心,一啜一饮 一酬一和。 禅是直指人心,见性成佛。要求人们立足现实,在生活的当下完成觉悟解脱。一千多年前,赵州从论和尚的吃菜茶三字禅,开示人们禅修要在生活的每时每刻。
就像喝茶、洗钵、吃饭、睡觉一样平常,通过实践亲身体验,甘苦自知。饭罢浓煎茶吃了,池边坐石数游鱼。粥去饭来茶吃了,开窗独坐看青山。禅余高诵寒山偈,饭后浓煎谷雨茶。多么娴雅、悠扬,多么自然、无求,茶熟透瓶香,其香自溢。