文/秦东魁

　　这个人有哪五毒?第一就是贪，因为我们放生的时候是需要花钱的，花钱能让我们止贪，因为贪过了以后就会违法乱纪，违背伦理道德，甚至为了钱不择手段，这样就是不对的。所以我们在放生的过程中，能让我们的心灵更清净一些，知道什么事情可以做，什么事情不可以做，作为一个人我们要有一个底线，任何时候不可违反国家法律，任何时候不能放弃做人的资格，去做违背伦理道德的事情，比如像嫖娼、赌博、吸毒，做一些对社会国家有影响的事情。

　　放生的第二个目的呢，是为了让我们止嗔。嗔是什么呀?一个口字一个真字，这个嗔的意思就是发脾气。我经常讲，要是发脾气能解决一切问题的话，那大家都发脾气，你看很多夫妻因为发脾气、生气导致离婚，朋友之间发脾气相互的打架斗殴，人与人之间因为几件事情，不顺心发脾气，就会损伤两个人之间的感情，所以放生的第二个目的，是为了止我们的嗔。为什么止嗔呢，因为我们在诵经的时间，在念佛的时间，看见我们放的泥鳅包括鸟，他们被关在笼子里的时候，我们那时就会想到，要珍惜对方，因为我们很幸运我们不是畜生，我们是人，人和畜生的区别在于人懂得感恩，人知道珍惜，人懂得包容，所以全世界只有人会的两种功能，全世界所有动物不会的，一个功能人会微笑，第二个功能就是，只有人是头顶天脚立地的。所以我们知道作为一个人，要像人一样的去做仁，这个仁就是单人旁一个二字，我们在爱自己的过程中，也要爱别人，这样才不枉费我们在放生的过程中，这种慈悲心的体现，因为慈悲心起来就能止我们的嗔，因为我们在放生的时候，都爱鱼、爱动物、爱鸟，你都不爱你父母，不爱你的兄弟姊妹，都不爱你的太太，不爱你的丈夫，不爱你的子女，那你放生又有什么意思呢。

　　那止我们第三个毒，就是贪、嗔、痴，愚痴。什么叫愚痴呢?我们在放生的过程中，就是为了长养我们的慈悲心，我们要用慈悲心，去爱人、去助人、去帮人，这样的话我们的人生才会真正的幸福，这样你才能得财，因为人脉大于财脉，人气最旺的地方，是事情最顺利的地方，所以我们财散了人就聚了，我们要是穷的只剩下钱，天天聚钱我们这个人就散了，人一旦散了我们人穷的，只剩下钱了，我们的人生就会非常的可怜。所以我们千万不要愚痴，因为我们在修学的过程中，真正是为了智慧，这种智慧会让我们，如何教育好子女，如何夫妻好好相处，如何上下级关系处好，让我们在这个社会中，和所有人都不结怨、不结仇，那我们这一生就财源广进了，要不我经常讲，你的钱的多少，在于你和多少人结了多少缘，而我们的心量又有多大，所以愚痴是第三个毒，所以我们在放生的时候，可以止我们的愚痴。

　　那第五呢就是我们的心，心呢仁者寿，我们要是能止住贪，我们就会得喜，要是能止住嗔，我们就会得福，要是能让我们愚痴的念头消除，我们就会得财，因为你会用智慧与人相处，用智慧做事情，要是我们把行为端正了我们就会得贵，喜、福

、财、贵，到第五个就会让我们的心常起慈悲，我们放生的目的，是为了养我们的慈悲心，养我们的欢喜心，我们有慈悲心以后就会爱人、爱物，爱地球，爱所有的动物、植物，我们心里面有了欢喜心以后，经常就不会给人脸色看，我们经常有欢喜心以后，经常笑就像元宝一样，这叫接天福，元宝脸招财招贵，我经常讲我们和动物的区别，人会笑动物不会笑，人要不笑就和动物没什么区别，所以我们要跟天下所有人，都要给一个元宝脸，给一个富贵相，男人会笑像元宝旺妻，妻子会笑像元宝旺夫，这样的家庭才会家和万事兴，五福临门。所以我们在放生的过程中，要真正明白、懂得这个道理以后，那你今天来放生就没白来，不然人家不知道你为啥放生啊，放生的目的是什么啊，放生的目的是为了让我们得五福去五毒，让我们的家庭和睦，让社会和睦，让我们的人生真正的幸福，我们的心一旦起了慈悲以后，心里就会有喜乐，喜乐是给予别人的;第二个是欢乐，欢乐是带进家庭的;第三我们的心才会有感恩心，所以珍惜才能拥有，感恩才能天长地久，我们才会珍惜。

　　所以真正在放生的过程中，我也希望大家真正要明白放生的含义，所以我说上等的放生是放我们的心，止贪、止嗔、止痴，止恶习行为，止恶念头、止恶心;中等的放生我们是为了求功德、求福、求财，甚至我遇到很多放生的人更可笑，放只鱼还要说鱼啊，你保佑我吧，你看你都要救他了，他怎么保佑你;下等放生才是为了找秦东魁来的，一说放生干啥是为了找秦东魁，跟他合张影请本他的书，所以这是下等放生。所以上等放生之人是放心，我们把心放好以后，在家让父母放心、省心、安心、养心，在外面和同事之间相处，也是让人家放心、省心、安心，我们在工作之中让老板，也是让人省心、安心、放心，那我们才能真正地让我们的一生，才能真正地省心、安心、放心，所以这才是放生的真正含义，不是说你见了秦东魁就有用，即使没见过我，你今天把秦东魁讲的东西，在网上看到我的很多视频，能照着落实你都是五福临门，不用见我。