1、断绝学业功名：《赞戒论》中说：“前有财富耗尽如水泡，精勤无义却日见衰损”。邪淫最损阴德、福报。好比数十年辛苦的基业，一把大火就可毁于一旦。“邪淫”大火危害更甚于此——纵有须弥山王大甚至浩如虚空般的福报，淫心一起，福报就如同飞泄直下的瀑布一般，片刻消耗殆尽。正在求学之人，前有才学将逐渐忘失，唾手可得的学位如流星一样离你远去。官场之人，哪怕前日开会拟定提拔于你，后日就任者也绝对不会是你。

就连现在的位置，也可能保之不住，什么平步青云、飞黄腾达，恐怕梦中也无缘了。其实，原本世间名利就和淫欲是水火不相容的，贪图一时之快，付出的代价何止于此?不值得啊!愚人将人生目的就定位为先取财、后取色，奈何最终落得个鸡飞蛋打、财色两空。这还仅仅是暂时的世间果报。

2、留得百世骂名：邪淫毕竟和传统道德格格不入。人们千方百计把自己的身体装饰得花花绿绿，只是为别人不看轻自己，在别人心目中留个好印象。无奈淫心淫行，必不可能天衣无缝，“好事不出门，恶事传千里”。自己无脸见人不说，家人朋友都人前抬不起头来。无疑，永久性的成为人们茶余饭后嘲讽的对象。

《二规教言论》中说：若身上沾染上不净粪，沐浴一番就可使身体恢复干净，最多浪费一点肥皂而已;裸体之人，给他穿上衣服也可将他严饰起来;但无有惭愧者心灵深处沉淀的不净垢染，再怎么用水洗也无法清洗干净，即便穿上最好的衣服也掩盖不住其骨子里的丑陋，他永远也不可能变得美丽动人。既是如此，为什么不挺直腰板做个问心无愧之人呢?

3、身体多病短命：古人常说“一滴精、十滴血”“二八佳人体似酥，腰中折剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯”。一切世、出世间诸事，均以身体为本，精气血正是人身的至宝。哪知淫心欲火一动，身中元神耗散，筋骨乏坚、奄奄不振，虽然现在还有人形，不久即将名登恶道簿册——只等精气血的“油”燃烧殆尽、而身“灯”相继枯竭消亡之时。

凡夫都有体会，心有淫念，纵不出精，欲念缠绕，连绵不绝，使得日不能息，夜不能寐，内心如火般燃烧，身心饱受折磨，何况是数度亲身触犯，身体岂能不垮?现代更有那许许多多令人恶心而害怕的各种性病，不知不觉中轻易的就可能沾染上身，当受到致命威胁的时候，哪有后悔药可吃?

4、家庭不和：凡妻子或丈夫其中一人有了外遇或夜情，另一人岂能忍气吞声?于是无休息的家庭大战就会暴发。结果不是离婚，就是家庭暴力。故说“淫欲猛于虎”——你看现在死于老虎、狮子等猛兽的才有几人，因为贪着女色家破人亡的又有多少?而且，你以色心观女色，你的妻子也被别人色心相待。

你淫人妻女在前，别人淫你妻女接踵而至，因果历历分明。家中上面的父母双亲因你的家庭愁白了发，下面的儿子女儿又续你的“弦”，继承你的恶劣种性，与这种种的不悦意相比，那短暂的淫乐又能带来什么欢喜?为什么不多想想呢?

5、断绝子嗣：人不会永远不老，故有“养儿防老”的做法。多见世上有不能生育后代的青年夫妻，随着年龄的增长，痛苦愈来愈深。观其前因，当然“邪淫”“功不可没”——起因或是淫人妻女、坏人贞节，或是嗜欲过度、身体衰弱，而两因中以前面的为最重。更有堕胎之人，所堕胎儿怀恨于心，时时伺机报复于你。

纵有幸得儿孙者，“有其父必有其子”，奈何也多为淫业所感，实来坏你害你。这样的儿孙，定会让你觉得“有不如无”。何苦贪恋“刀尖蜜”，甜几秒钟，却断了舌头?

6、遭遇种种祸事而横死：《入行论》中说：“为欲或丧身，或竖利戈尖，或遭短矛刺，乃至火焚烧。”邪淫之人，一来喜新厌旧，故而广结怨家，二者极易被对方的丈夫所杀，所以心中哪能不顾虑、害怕?常常疑神疑鬼、担惊受怕，短暂之乐过后，内心受尽良心的折磨，痛苦不堪。可是顾虑也好，害怕也好，最后肯定不会善终。

从中外古今历史、现在资汛信息甚至耳闻目睹，都可以知道，“奸淫”之人刀刺者有之、雷击者有之、火烧者有之、枪毙者有之、车撞者有之、猛兽咬死者有之、溺水者有之、上吊者有之……哪里能一一说尽。既然现在尚有自主选择的机会，哪能不速断淫心、忏悔无始劫来所积重罪呢?

7、死后堕三恶道：《因果明镜论》中概况的说：造邪淫业将会堕入三恶趣中，业重者感生于近边地狱的铁柱山中，或于地狱中感受卧铁床、抱铜柱的燃烧之苦，或者转生于不净淤泥中，或者转生为女人胎中的寄生虫。

《普贤上师言教》中有邪淫者在地狱受苦情形的描述。因为猛业成熟，变现出地狱铁柱山的业力景象，在业力的牵引下，淫欲众生身不由己地来到铁柱山下，这时听到山上昔日的爱友呼唤自己，于是就向山顶攀登，山上的铁树枝叶纷纷向下刺穿身体。等到达山顶时，又有乌鸦、鹰鹫等飞来啄食他们的眼油。

此时，山下传来呼唤声，淫欲众生又如前一样奔下山去，而所有的铁树枝叶又指向上方，从他们的前胸径直刺入穿透后背。到了山脚下，可怖的铁男、铁女拥抱其身，将他们的头吞入口中大嚼，嘴角两边流出白色的脑浆，淫欲众生异常痛苦。邪淫众生从地狱中出，又要于饿鬼、畜生道中继续感受余业的苦报，最后脱生为人，还要感受相应的等流果，一者妇不贞洁，二者得不随意眷属。

邪淫的同行等流果是生生世世贪恋女色、喜欢邪淫，或转生为鸡等贪欲重的旁生。而行邪淫导致的内心痛苦会象一道无法抹去的阴影，长久地伴随着造业者，无法摆脱直至此业力消尽为止。故《入行论》中说：思维地狱的痛苦，才知道贪欲的过患，根本不是世间的毒药、兵器、大火、虎狼、悬崖和凶险的敌人等一切伤害所能比拟的。

8、永沉轮回：《圆觉经》云：“一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲，故有轮回。”故知轮回三界，以爱为本，往返六道，以淫为基。法王如意宝说过：如果贪心不能束缚我们，那在轮回中受束缚这回事就根本不会存在。“爱不重不生娑婆”，无始劫来，要不是因为这个根，我等早已经斩断了轮回铁索，获得解脱成佛的大乐，哪里会有今时的种种苦难呢?无量饶益众生的佛陀已经示现寂灭，而我等因为爱根未断，滞留于苦海。

如果现在仍然不能痛下决心，与恶业一刀两断，那只有反反复复在轮回中升沉了!往昔佛陀弟子阿难，险些失道于摩登伽女，缘只为五百世前两人彼此间的一笑。对异性起一念淫心，同时早已种下了多少次转生轮回、纠缠不清的种子。不可不慎啊!