极乐世界的往生，多数人都有望尘莫及之感，其实不然。

原因在于多数人深感自身在过去造了很多不如法之事。或杀生、或奸淫、或两舌恶口、或偷赌，乃至十恶业。也深感自身修行力不够，功德做得不够多，广利大众之事不够圆满。

当然，能够看到自己的不足，实是好事，但是，只要不如法之事我们发露从今改过就可以，试问何人无过，何人无业。当机立断向善，真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。心应作如是想如是行，不管我过去罪业如何，从今老实念佛修行，深知佛力不可思议，何时报终我定能受佛接引往生莲邦。

以这样的心态，就会契合《大势至菩萨回通章》中：二人相忆，二忆念深;如是乃至从生至生，同于形影，不相乘异。也即是说二个人都彼此想念对方，而且思念极深，都想早日见面，见了面根本也不愿再分开。好比影子跟人一样，再也分不开。我们有这样的心，何愁极乐世界不能往生。