禅宗公案，风动还是幡？悟性高的人，都会这样回答！

学佛不仅仅是念佛行善，拜佛持戒，学佛还需要我们去悟才行，禅宗有个很有趣的公案，你的回答，就决定了你，在学佛的过程中，到底悟到了多少？

一日，六祖慧能来到广州法性寺，忽听见一僧道：风吹幡动，又听另一僧说：幡动而知风吹。这二人一曰是风在动，一个说是幡在动，争论不下。如果我们看到了，风吹幡动的场景，会如何回答？

相信大多数人，都会认为是幡在动，因为风是看不到的，这也是大多数学佛者，常常忽略的，很多人学佛，只注重修福报，却忽略了能够，真正让我们见性的东西，那就是智慧。

而看到风动，不说幡动的人，或许明白，智慧的重要，我们的身体，就好比幡一样，幡若不遇到风，是不会动的，人无论修行多少年，获得多少福报，若不开启智慧，依然还是愚痴的。

当然，智慧与福报，都不是修行最终得目的，我们来看一看，六祖慧能是如何回答的，听到六祖慧能的回答，是否也能让你有所感悟？

六祖慧能道：非风动，非幡动，是仁者的心在动。

可见，慧能的领悟，要远远高于，前面的二僧。我们看到了风和幡在动，就要想到，风和幡其实都没有动，而是我们的心动了，如果我们的心不动，那么风和幡都不会动。

如果打个比喻，幡就好像我们身体或者说是六根，而风就好像外在的事物，可以看做是六尘，当六根与六尘接触时，很多人都执着在六根与六尘上，要么看到了六根，要么只看到了六尘，却忽略了，其实六根六尘背后，还有一个东西，那就是我们的心。

心，才是决定风与幡是否动了的根本原因，这就好像，同样的事物，不同的人去看，就会有不同的看法，甚至同一样事物，在不同的角度去看，也会看到不同的风景。

而我们看风与幡时，不要只取一端去看，要结合自身，在通过观察六根与六尘，你就会发现，其实很多我们看到的现象，都是我们的这颗妄心，在不断的跳动，因为心在不停的跳动，所以才会看到各种不同的现象。

学佛者，要去掉这个妄心，才能真的见到我们那颗，本来清净的真心，也就是自性心，妄心会随着风和幡，一起动，但自性心，永远都在哪里，一直都没有动过，也不曾增或减过。

学佛要知道，心不动，万物皆不动的道理，然后，才能一点一点，去除虚妄之心，回归自性清净的状态，学佛不是得到什么，而是找到，我们本来就有的一切，见到那个本就具足本就清净，能生万法的自性。

所以，悟性高的人，都不会回答，是幡动，还是风动，因为幡和风，都没有动，而是仁者的心在动。

看了禅宗这个公案，你是否也有所领悟？欢迎留言讨论，大家觉得，是风在动，还是幡在动？还是心在动？或者是别的什么在动？阅读更多佛学内容，欢迎关注圣度文化。感恩分享。