阿弥陀佛，大家好。

我曾经告诉大家，自身的一切果报(善与恶)，也就是说自身所受到的逆境与顺境，皆是自己的这颗心态造作出来的。

其实这些无论是善与恶，逆与顺都是影像而已，不必执着烦恼，它既然随着心态而转，那么我们就应该从根本操作，转变自心才是。

犹如车辆，至于怎么行驶的方式，完全取决于司机，不是车的问题。

佛也再三地告诉大家，一切唯心造，相由心而生。这就是真理，这就是自然规律，这就是纯正的佛法。

何为正法与邪法的区别呢?

大家要知道真正的佛法，就是真理，完全介绍的是宇宙真相、自然规律。如果不符合自然规律的方法就是邪法。

佛法是让大家“心安理得”。何为心安理得呢?就是说对事实真相清楚了，那么也就无欲无求。

根本没有什么可执着，万事万物皆为幻像而已。对幻像有所执着有意义吗?这才是智者。

如果真的是宇宙中本来无一物，我们的身体及一切的思维念头与任何的取舍，都是多余的。

再有连日月星辰本来也是没有，那么哪有昼夜之分?哪里还有方向之别?哪里还有时间的限量?

其实这就是宇宙的本来庐山真面目。所以佛苦口婆心奉劝大家，在有相之中可以随缘造作，善恶分明，千万不要入戏，只能游戏一场而已。

放下内心的恩怨，断除内心的烦恼与妄想。

这个妄念就相当于白日做梦，这个白日做梦还情有可原，有的呢梦中求梦。

就是说，妄念已经是白日的梦，晚上睡觉中又有一个念头影像，这就是梦，这个梦就更不要执着了吗?

若是执着于梦中的梦，说明我们太没有智慧了。

希望众亲要早日觉悟，千万不要走那些冤枉路了，不要对影像那么疯狂地执着。

俗话说，有德者聚之，无德者失之。

就是说都是唯心所现，唯识所变，都是心在作用而已。必须要转变根本。

我们这颗“心”所表示的不是身体上的器官，而是指的是操纵身体的意识，思维。它称为妄心，它不属于真心。

真心指的是说清净自性，也就是《心经》里面讲的“空性”，也称为能量，它能生万物，无所不能。

它第一个作用就是“意识、思维”，念起相现，心灭则法灭。

所以说心若是净就是一切静。心若是空，罪业自亡。任何的烦恼都会云开雾散。这就是修行的主要是目的，驱除一切的内心的挂碍。

这就是我们佛法里面讲的，无相为主，无住为宗。

这些程序都是按照事实真相所说明的，就是因为尘世的一切皆为影像，才告诉大家不能被影像所骗，千万不要对影像执着，一执着就上当。

佛只是告诉我们这一真相，他也没有办法控制这一自然规律。全凭自心的觉悟。

阿弥陀佛，释桑吉。