如果只是精通了闻思，实修也非常努力，早、晚课全能背诵，会观想;但若没有真实历练，自己没有真正改变，那肯定还是成就不了的。

在西藏拉萨这边有一位高僧，是非常有名的一位大善知识;他学问很高，精通五部大论，修大威德的层次也高，日常修、念的经也非常多;但是他同法没有相应，德行没有上来，脾气暴躁、天天发脾气、傲慢，得罪了不少人;结果死后没有超脱，变成了驴头鬼。就是头部是驴的头，长着驴

的耳朵，下半身却是人样。

有一次，晚上正在开大型辩经法会，朦胧的月光下，他头顶袈裟来参加辩论;当时，谁都辩不过这个人，很多人听到他的口音非常熟悉，同那位大格西非常相似，白天就打听，结果大家都没有找到。因为白天他不敢来，怕别人看见他的耳朵，他不好意思，晚上才敢出来辩论。

宗喀巴大师的老师说过：“若无慈悲和正见，只念烈性咒语，死后会变成邪恶精灵。”

你想想，他修法水平相当高了，但是没有真实的慈悲心，傲慢、嫉妒，天天吵架，同法没有相应，这个果报多可怕呀!

回家之后，马上诵经、忏悔，但第二天照样发脾气，那能行吗?变成驴头鬼多可怕!

咱们现在《广论》学到这个程度，一定要在心态上改变!为什么要去学?就是要改变我们的心，不改变就会变成驴头鬼。

上师对你们没有别的要求，就是要好好修学《广论》，光看课前辅导照着念不行，不要糊弄自己、不要欺骗自己，非常不好的。

实修也要跟上，将法本全部背下来，在日常生活当中历练，那才是对上师无上的供养，这供养功德就大了!我需要这样的回报。