观世音菩萨与《妙法莲华经》

“家家观世音”，观世音菩萨为什么在民间影响这么大？

主要就是受《妙法莲华经》中“观世音菩萨普门品”这一品的影响。观世音菩萨普门品”出自《妙法莲华经》卷七，第二十五品。一些地方把“观世音菩萨普门品”称为《观音经》。“普门品”很普及，早在唐代的时候，“普门品”就从《妙法莲华经》单摘出来，在民间大众中广为传颂。因为“普门品”他的实用性、他语言的通俗，才将观世音菩萨传播开来、推广开来，民间普遍都知道观世音菩萨，主要是“普门品”起到很大的宣传推广作用。

我们知道，代表佛祖四大精神的四大菩萨：大智文殊菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏王菩萨、大行普贤菩萨。这四大菩萨代表了这四大精神：大智、大悲、大愿、大行。其实这四大精神、四大支柱都是同等的重要，但为什么惟有观世音菩萨最能够普及，最能为众生所接受呢？

通过诵读、认识、学习观世音菩萨普门品，我们就能认识到：观世音菩萨非常地为众生所思，为众生所想，最最无条件的救度众生。一切都是从应机，怎么样能够千方百计地接引众生，和众生结善缘，在结善缘的基础上，给他们晓之以佛法的真谛，逐渐地让众生走向觉悟，走向完善生命、圆满福慧这样的道理。

他的方法最最简易，不拘于一切形式，普及的方式到了不可思议的程度。大家最熟悉的就是菩萨的三十二应身：“应以何身得度，即现何身而为说法”。菩萨示现度生，六道众生里都有他的应化身。