寂静法师妙答：让教育变轻松，让孩子变天才的总方法！

【编者按】2014青少年成长夏令营井冈山站的活动进行到第四天，寂静法师专门为家长上了一堂精彩的课程——《父母的本分决定孩子的未来》。课上，针对如何教育、改变孩子的种种提问，法师的回答具体、可行，充满智慧。本文即选家长与法师之间的精彩问答。

（一）

学员：您好法师，我有一个问题，对于我的孩子，如果不督促他做作业，他做作业的速度就会很慢，也就没时间去看书、看电视、玩耍了，这该怎么办？

寂静法师：孩子所有的问题，百分之百是父母的问题。家长要先接受这个结论，如果不接受，孩子的问题就解决不了。为什么？因为一切都是因缘果。

“因”、“缘”、“果”是事物变化的总规律，也是整个宇宙的基本规律。什么是因呢？比如，炸药是因，打火机是缘，爆炸就是果；汽油是因，打火机是缘，燃烧就是果；种子是因，土壤是缘，发芽开花结果就是果。万事万物都可以看出其发展过程，就是“因”、“缘”、“果”。万事万物都可以有他的三个层次，就叫“因”、“缘”、“果”。“果”是怎么来的？“因”加“缘”等于“果”。“善因”加“善缘”等于“善果”，“恶因”加“恶缘”等于“恶果”，“善因”加“恶缘”不结果，“恶因”加“善缘”也不结果。

孩子的问题是结果。比如，树上结个酸味的果子，我们要不要去骂果子呢？如果你骂他：“你应该给我甜，否则我就把你砍了！”说了之后一样是酸的。为什么？如果它会说话，它就会回答你：“因为种子就是酸种子，我甜不了。”今天很多人都是直接去改变“果”，却少有人去改变“因”。

人分三种思维：果上思维，因上思维，缘上思维。转变思维模式，就会转变命运。舍弃过去在“果”上追求的思维，改为在“缘”上追求，就是智慧，如果能够在“因”上思维，就是大智慧。佛法说：菩萨重因，众生重果。菩萨总是思考因，众生总是思考果。为什么人们喜欢西医，不喜欢中医？因为几乎所有的人都在果上思维。阑尾和扁桃体是人体的免疫系统，老天爷、上帝、自然宇宙都很精密，怎么会多设计一个免疫系统呢？但很多人都切除了阑尾和扁桃体。所以，果上思维的人，就是哪里长个包块就切哪里。对应这三种思维，解决问题的方法一也有三种，就是在“因”上改变，在“缘”上改变，在“果”上改变。

任何道理只有产生一个结果，这个道理才是正确的。如果一个道理用时间检验不通，就不成立。中医的智慧，一个人头上痛，医生可能会在他脚上扎针，这是外国人打死也想不通的，因为他们没有这种智慧。所以研究事物有两个范畴：科学和哲学。中医里面讲究左病右治，前病后治，病在前，治疗在后面；病在左边，治疗在右面，反其道而行。比如，高血压是上部的病，中医教患者把注意力放在脚心。这叫上病下治。这是因为在一个地方的某种结果在另外一个地方表现出来了。比方，我们把树根砍了，树头上的尖就萎掉了。

由此知道，孩子的问题实际上是父母问题在孩子身上的一个表现。尤其十二岁以下的孩子产生问题，其根源全部在父母。十二岁以下的孩子还来不及造业，即使造一点业，还来不及受果报。所以，孩子十二岁以前的问题，父母要负百分之百的责任。十二岁以后，如果孩子造业，做些不好的事情，也是父母让他去造的这些业，也是父母的责任。在我心中，孩子就像一张白纸，给你一支好笔，最后你在这张白纸上画了一堆狗屎，或者画了一个鬼，使看到狗屎的人恶心，看到鬼的人害怕。父母怎么能去怪这张纸是狗屎或是鬼呢？我们才是孩子这张画的创作者。

我们也是自己人生的创作者。十八岁以前我们是爸爸妈妈的作品，十八岁以后就是自己的作品了。所以，孩子出问题，首先要把根源弄清楚再说方法。根源是大问题，把大问题弄清楚了，我们就会明白，孩子为什么会去玩游戏？为什么不爱学习？我们一定要多问“为什么”。同时生的孩子，为什么邻居家的孩子和我们家的孩子不一样，是我们家风水不好吗？家长们应该找原因，凭什么人家孩子就好，我家孩子就好不了？

在我博客里有篇文章，是关于深圳的一位居士静莲的。她的孩子数学成绩不好，爱打游戏，于是来请教我该怎么办，请教之后她做了两件事：第一件事，向人赠送（名称删除，学佛网编辑）的光碟，一共送了2000套。赠送时她还写了一张小卡片，卡片上是这样写的：今有深圳居士某某，赠送（名称删除，学佛网编辑）2000套，祈求家庭幸福，生活和谐。如果您在看完这套光碟之后有所收获，请你祝福我的孩子。第二件事，就是给自己的公婆忏悔磕头。过了不久她的孩子对她说：“游戏我不打了，我要卖了我的装备”。这个孩子网上游戏的装备卖了一万多块钱。这个世界很奥妙。后来这位妈妈碰到好多善缘，有些数学成绩很好的同学竟然到她家里面帮她的孩子补课，静莲本人也同意给孩子补课。这个孩子的数学成绩很快就提高了，拿到一个国际数学大奖，接着拿了第二个大奖，又拿了第三个大奖，最后他总共拿了五个这样的国际数学大奖。他高中毕业，考上了世界上最好的、最大的数学系——加拿大华天鲁大学数学系。

孩子是结果，当“因”改变，“缘”改变，“果”自然会改变。比方说1加3等于几啊？等于4，所以4是1加3的结果。如果把3改成5，等式就变为1加5，那么结果就变成6；如果把1改成0，等式就变为0加2，结果就变成2了。所以，结果是根据因加缘来变的。“因”变，“缘”变，“果”就变。此外，自变他就变，内变外就变。积极的改变内在，外在的运气就会特别好，生意也会变好。

(二）

学员：法师您好，有个问题可能是在座很多小孩的通病。我上能量课，孩子说妈妈你在搞迷信活动吧？你怎么又弄封建迷信？你是不是被洗脑了？于是我今天早上对小孩说，就是因为我被洗脑了，所以你说这些话的时候我一点都没有生气。请问师父如何转变孩子对于我们这些活动的看法？

寂静法师：多包容小孩，多原谅小孩。一个人被鼓舞之后，他能量就很足，一个人被打击之后，能量就变弱了。你用科学的方式去验证一下，人的营养没有改变，摄入食物的能量也没有改变，但你会发现人逢喜事精神爽，人受打击两腿软。也就是说科学并不一定是完全正确的。

2009年《光明日报》发表了一篇科学家的文章，文中阐述了科学的三大误导。科学就是科学，它不一定是正确的。像我讲的几个例子，比如，我们用痰盂装汤，是科学的，但不是正确的。用内裤擦桌子，是科学的，但也不是正确的。所以从科学的角度看事情并不一定是科学的。要完全用科学去判断这个世界就完了。我们现在应该更多的提倡智慧，反对迷信，而不是提倡科学，反对迷信。

两百年前没有科学，人怎么活着？用科学来衡量一切，这是今天科学对整个人类的误导。而很多人其实连科学是什么都不知道。比如，今天的量子力学，我们发现它简直就是玄学。孝道是不是科学？道德是不是科学？不是科学，但它是正确的。所以有很多事情看似不科学，但它是正确的。比如，人与人之间要关爱，是不是科学？跟科学没有关系的，但它是正确的。

科学有科学的范畴。但是今天我们把科学滥用了，把科学的能力、范畴无限扩大化了，由此导致了很多问题。如果我遇到哪个最牛的科学家，用一个小小的问题就能把他考住。科学家不是很厉害吗？请你帮我制造一个有生命的会跳的跳蚤，你要多少钱，我给你多少钱。他能制造出来吗？当然制造不出来。如果他说动物制造不出来，我就请他制造植物，你能给我制造一粒会发芽的小麦吗？他肯定说不行。我说是不是太大了？我们就改成芝麻好不好？更小了，但他也制造不出来。你会发现生命是无限的，不是科学所能够完全了解的。科学可能会造出跟芝麻一样的颜色、大小、味道，但是它唯一造不出来的就是芝麻会发芽。科学造不出来，也合成不出来。所以，生命是无限的，自然是无限的，宇宙是无限的，科学是有限的。

对于孩子的这个问题，家长需要包容一下，慢慢的影响孩子，不要着急。当孩子跟你说迷信的时候，不要反对他，要夸他。你就说：“孩子你有主见，这是很好的，不过呢，我们不能随便否定，有些东西不能妄下结论，咱们先体验它到底有没有能量。即使没有能量，咱们又不付钱，也不会有什么损失。如果发现它有作用呢，咱们还是赚一点了。”我们要学会先赞美他，然后再引导他。

（三）

学员：我的孩子天生爱护动物，不允许家里人杀生，我觉得自己成长的速度已经比不上孩子成长的速度了，但是作为父母不能障碍孩子的成长，请问我们应该怎样更好地学习，才会不障碍孩子成长？

寂静法师：你的孩子善根深厚，将来会前程无限。孩子不让家里人杀生，我们尊重他，买些现成的菜来吃，不要违背他。孩子说他不吃，我们也尊重。如果家里人吃，孩子正好坐在旁边，你就祝福、感恩、超度被吃的众生。比如吃了猪肉，就给猪道歉、感恩、请求。道歉是因为我们现在还不能不吃，我们要吃它的肉，同时感恩它献出自己的生命，让很多人营养身体，最后再请求，请求它这次奉献了就别再来了，到美好的地方去吧，请它不要难过，也不要再来找我们的麻烦。

关于成长的问题，成长是解决一切问题的总方法，而成长的方法是学习。向谁学习？一定要向最专业的人才学习，人才找到了，有了更好的条件，我们可以找天才去学习，包括我们的孩子。教学是一个同化的过程，什么样的人会教出什么样的人，天才会把孩子教成天才，人才会把孩子教成人才，蠢才会把孩子教成蠢才。如果你觉得成长不如孩子，多来参加好的课程成长就快了，比如多上我们的夏令营。

（四）

学员：我的孩子上课的时候特别爱说话，没办法安静的听课，而且他一说话还影响周围的孩子也说话。我跟孩子讨论过如何帮助他，让他上课不说话，可是孩子说自己控制不了自己，请师父分析这其中的原因？

寂静法师：谁在控制他？佛法的解释是业力，是恶业的招感。我们不能总是责备孩子，孩子的问题实质是父母的问题，所以作为父母应该帮助孩子消除业力。孩子总是安静不下来，这可能和母亲堕胎有关。有时遇到一些人，知道你堕过胎，就说不得了啊，你这是杀生啊，是要堕地狱的啊，吓得你浑身发软，但这对于清除堕胎的业力起不到作用。如果你堕过胎，光羞耻和恐惧是没用的。我们要寻找解决问题的方法。佛是解脱人的，不是让人更沉重的。关于如何解决堕胎的问题，孩子的问题，请听接下来的课程，答案自然在其中（可去化州南山寺）。

（五）

学员：我是一名来自广东的山村教师，来夏令营的目的是为了寻求智慧，现在智慧寻到了，请问师父，我怎样才能把获得的佛法智慧运用到生活中？

寂静法师：妈妈如何把营养转成奶，把食物转成奶？当妈妈有个健康的身体而且正常的吃饭，就会自动转成奶。你学习智慧并且使用智慧，自然就会有感悟。怎样才有智慧？佛法中叫做福慧双修。

怎样修福？怎样修慧呢？佛法中有完整的理论体系教我们修福修慧。修福慧的方法就是定位，如何具体定位呢？我提炼出两个最简单的方法：第一个是增福报的定位，将自己定位成奉献者，就会以最快的速度增长福报。我的定位就是，我到这个世界不是来取的，是来给的。所以一个字就可以让我们的福报无限——给。星云大师那么大的成就就是给出来的。我们的团队为什么成长这么快？也是给出来的。教育孩子也是同样的道理，要把孩子定位成帮助世界、帮助国家的人。孩子成绩好，考到国外不回来了，他的人生只想取，如何会好？你是中国人，就应该念好书，回来帮助我们的国家。不管她有多少困难，多少缺点，即使千疮百孔，她也是我们的祖国。把孩子的人生定位成奉献的人生，而不是定位他的成绩好不好，他的学问高不高，就会非常快的长福报。我们过去强调要多布施，但布施的目的没有定位正确，很多人一直布施，想着布施了就会有福报，自己会获得更多，他的定位还是取。这就是菩萨与凡夫的区别，菩萨的定位是给，凡夫的定位是取。菩萨跟凡夫都在忙来忙去，菩萨在拼命帮助别人，凡夫也在拼命帮助别人，但是凡夫帮助别人的目的是为了得到，菩萨也会得到，不同之处在于他们的建构，菩萨得到是为了回馈众生，这就是关键所在，一个为己，一个为人。

第二个定位，就是长智慧的定位——把自己定位成教导众生的人。我们来这个世界，就是为了去教育别人的。当我们把教导别人作为自己的人生定位时，我们就能特别高效的学习。当我们不把自己定位成教导者，就会学不懂、学不清楚，效率不高。根据我的经验，当发心学习是为了教导大众，帮助这个世界时，就会发现头脑特别灵活，对知识的消化能力特别强，智慧快速增长。我们还要引导孩子向上学习，这世界有比我们优秀的人，非常好，那是我们学习的榜样。对于不如我们的人，也非常好，那是我们要去帮助的人。这样我们的管道就会畅通。我们的生命就是通道，全身都由管子组成，毛细血管，肠，胃，大血管，经络，神经，全是管道，我们从中医的经络图也可以看到我们全身都是管子。生命的管道要畅通，通则不痛，痛则不通。为什么我们有烦恼？因为我们的心灵不通，思想不通。解脱的人，觉悟的人，他的心灵和思想都是通的。我们要让智慧流进来，再流出去，同样的，让财富也流经我们，再从我们的生命中流出去。

行脚途中，在九华山、普陀山的时候，我们有三百多人，美莲的妈妈带着现金供养大家吃住，亏了吗？没有，现在生意非常好。为什么？生命就是通道，不往外流，外面的就流不进来。智慧也是这样。所以一定要把你的智慧与人分享，不要总说给钱。智慧流不出去就不会增长。早年我讲课时都是倒贴，因为我感恩听众。老板让我讲课，他给我两千块钱，我给他四千块钱的结缘品、光碟还有佛珠，还回赠老板一千块。最后我拿了一千块，还倒贴一千块，但是不重要，只要我贴得起。因为我知道自然的规律，当你将自己拥有的流出，外面的就会流进来。所以不要怕把钱供养父母，不要怕把钱行善。要让我们的生命成为一个通道，比尔盖茨就是通道，把自己的钱全部用来行善，有智慧！巴菲特也开始这样做了。我们要让财富、智慧、喜悦流经我们的生命，因为它本来在管道中就无法停留。电线为什么有电？因为它要把电输给电器，如果电线对电器说：“我不给你输电了”，它就没电，废掉了，人也是这样。

为什么一个人有福？因为他愿意成为福的载体，传递给众生；为什么一个人有智慧？因为他愿意成为智慧的载体，传递给众生；为什么一个人有喜悦？因为他愿意成为喜悦的载体，传递给众生。

图/文：井冈山夏令营品牌组