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时间是没有知觉的,它只是前进

时间是没有知觉的,它只是前进而已一个行者在跑香,不是一直前进就好了,他要 很清楚的知道「心法、色法之间」是怎么样运作的。但是,这个运作当中有凡圣之别,你有没有觉察到? ...
时间是没有知觉的,它只是前进

时间的存在不是看钟表

时间的存在不是看钟表...
时间的存在不是看钟表

是身体动,还是心在指挥它动的

是身体动,还是心在指挥它动的?我们从外看很清楚,可是你的定义,自己搞不清楚;你会说:是它要动,不是我叫它动。它为什么会动?还不是你的心指挥它动!...
是身体动,还是心在指挥它动的

暗示型与承受型禅病

暗示型与承受型禅病因意识形态预设的目标性太强烈  所造成暗示型禅病,是以破暗示及...
暗示型与承受型禅病

最起码要回到最起码的起始点

最起码要回到最起码的起始点!数息不是要你算数字,它是不计数的! 它主要是在「摄心」──看着你的呼吸,摄受你自己的心,使心不乱、使心不向外去攀缘。  …………&h...
最起码要回到最起码的起始点

有人一坐几十年,就是摸不清楚

有人一坐几十年,就是摸不清楚这一条路我们在禅堂里,为各位作开示,我相信 这每一席话,对各位来讲,都是非常重要的,绝对不能有侥幸的心! 漏掉任何一次啊,对你而言,都是很大的损...
有人一坐几十年,就是摸不清楚

有关的选起来,无关的就不要

有关的选起来,无关的就不要修行的过程,到这个「心一境性」,再加上前面定慧喜乐,这叫「五觉支」,全部具足,初禅定成就。  ─────────────────  …&hell...
有关的选起来,无关的就不要

有关禅病

有关禅病当禅病一现,即不能再进行修行的进度!  此时,唯有调养生息,读经、课诵。………  神通或称神变是古代的用词,有两种定义:一是正面的,指依正确的修行,在...
有关禅病

本体成就的本身就是「大方广」

本体成就的本身就是「大方广」境界!相既然出现,就有本体;所以 我们识了相、要守住体,再从这个相上去起用,要起作用!!! 然后,透过这个相的作用,从用当中,再入本体。  …...
本体成就的本身就是「大方广」

无尽藏灯与枝叶光茂

无尽藏灯与枝叶光茂「无尽藏灯会」是贤首宗的最高荣耀与极大的殊胜象征,也是整个贤首宗的奋斗目的;一切的活动皆为护持这个法的极致,一切的行法皆为达此一目标;护法是为护这个法...
无尽藏灯与枝叶光茂
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