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我们都在迈向未知，刚到一个境
我们都在迈向未知，刚到一个境界而已！我们在这里训练，你成长到这样的地步， 应有的善根发相，应该要发露出来，在体上、在相上、在用上，都会有。 …………&hellip... 
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我们要问：仁者的心是怎么动的
我们要问：仁者的心是怎么动的？「境界」被这个「背景」所影射了之后，「心的作用」对于境界的捕捉，就与「心的存在」那个背景相对立，这就是一切「苦」的来源。─────────... 
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我就是这一句!
我就是这一句!「这一句」要你自己选的，你要去找出那个方法；这「一句」，就是疑情!! ───────────────────── ……………各位的「心」... 
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我只要一用力，它就可以开了
我只要一用力，它就可以开了你一直针对这个觉悟的「疑情」，并且要守得住它，只要「守住」就好，不要去推理!这就叫做「参话头」。 ─────────────────────... 
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我这个会动的心要放在那里啊？
我这个会动的心要放在那里啊？这个心要无所住啊！以无所住故，那么 面对六尘境界，就自然潇洒、解脱、自在！ ───────────────────── ………... 
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我是要来学心法的
我是要来学心法的... 
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找到那个下手处
找到那个下手处不要推理、不要想象，直接、直接就看着── 我坐在这里，酸怎么来的？麻怎么来的？痛怎么来的？ ………… 所以，这一个心灵工程是相当微细的... 
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我这样对吗？你要再一次验证啊
我这样对吗？你要再一次验证啊！当你这个「长养圣胎」、「保衽」的功夫，逐渐成熟、 逐渐成熟的时候，会自然的脱落，这就是成就的征兆!!就有点像是一阵风来，那已经熟透的果，它就会... 
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把它导入特定的、正确的方向
把它导入特定的、正确的方向五根接触五尘境界， 是我们色身与境界之间的关系。意根接触法尘境界，那就是我们大脑里头活动的现象。 …………… 上一次我们提... 
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急不得的！我们必然如此！
急不得的！我们必然如此！在这过程当中，我们所接触到的任何尘境， 声尘也好、色尘也好、香尘也好、或者种种的尘境，你要懂得「销归自性」。 …………… 所... 