观世音菩萨，誓愿宏深，慈悲广大，遍周尘刹，随类现身，寻声救苦，度脱众生。由是凡通衢要道，多建庙宇，以期往来之人，亲睹圣像，生恭敬心，庶可咸蒙慈覆耳。福建永春，古称桃源，山川秀丽，民俗淳朴。邑东十里，地名东关，与泉州南安毗连，有溪横其间，宽若干丈。宋时即建石桥，以利行人。然水甚冲激，遇大风雨，桥辄倾圮，每数十年，或百年，桥必重修，具载县志。邑人崇奉佛教，于桥正中建亭，供观世音菩萨圣像，令来往者，同种善根。清光绪三十四年，岁在戊申，洪水为灾，桥全毁灭。当将毁时，适值半夜，风雨洪暴，桥头一店主陈某，年五十余，颇好善信佛，已熟寐矣，忽闻叩门声甚厉，大呼速往桥上捧菩萨出，遂惊醒，而叩声益厉，连呼速去。急开门，则了无有人，见水势汹涌，桥摇荡有声，若将仆者。风雨扑面不之顾，驰往桥亭，捧菩萨出，甫离桥，闻崩裂声，则桥正中一段，已随波浪去矣。其人言，初亦不知何以能奋勇如此，殆有神助者然。噫，异矣。邑人李元贤之父继如公，经商星洲，家道颇丰，热心公益，乃与星洲侨友，倡捐重修。至民国甲寅，桥始告成。迨至丙辰，又遇风灾，桥亭与梁木毁焉。乡民遂奉菩萨于附近庙中，而世道荒乱，桥事无过问者。元贤之母黄太夫人，往庙烧香，经过其地，惄焉伤之，意欲重修。夜梦菩萨，现金色身，璀璨庄严，语之曰，唯汝能为我重修此桥，并以祀我，可速为之，以福汝子孙。由是观之，足见菩萨唯以利益众生为念，而一见圣像，即种将来成佛之善根，故特示修桥，而兼令供奉圣像也。太夫人遂驰书谕贤，备款复修。乃举邑人某某董其事，至癸亥二月工竣，当地人士，为悬匾联颂之。仍奉菩萨于桥亭，由是因缘，香火益盛。在昔董事某君，近至星洲，言及菩萨之灵，邑人佥欲立碑于亭，一以彰菩萨之灵迹，一以启后人之热心。元贤以此事有关于邑人之善根者甚巨，遂函祈光作。语云，非是父不生是子。又云，欲知其父视其子。此桥初由继如公倡修，次由黄太夫人重修，元贤恭承父志，恪奉母命，不惜巨款，以期悦亲心而利邑人，其心固与菩萨普度众生之心，有相契焉。世之欲蒙菩萨加被，冀其灭灾障而增福寿者，当于笃行孝友，利人利物中求之，则求无不得矣。——《印光法师文钞》之《永春重修东关桥观音灵感记》 印光大师 著述 佛弟子 敬译

　　观世音菩萨，誓愿宏深、慈悲广大。在遍满多如微尘数的无量世界，随着众生的类别化现种种的身相，寻着苦难的音声解救、度脱众生。因为这个原因，凡是四通八达的要道，往往多修建庙宇，以此期望往来的人，亲眼瞻仰菩萨圣像，心生恭敬，才能都蒙受菩萨的慈悲护佑。

　　福建省永春县，古代称作桃源，那里的山川秀丽，民风淳朴。距城东十里远，有一个叫东关的镇子，和泉州南安毗邻。东关镇有一条湖洋溪横贯其中，宽若干丈。在宋朝的时候就修建有石桥，以利于行人。然而溪水很湍急，遇到大风雨时，桥往往倒塌，每隔数十年，或者百年，桥必定要重新修建，详情记载于永春《县志》中。永春人尊崇、信仰佛教，在桥的中央建造了一个亭子，亭子里供奉观世音菩萨圣像，使得来往的人，都能共同种植善根。

　　光绪三十四年，戊申年，洪水成灾，该桥全部被毁灭。在桥即被被洪水冲跨的时候，正值半夜时分，风雨洪暴，非常猛厉。桥头一位店主陈某，年纪五十多岁，非常好善信佛，已经熟睡了，忽然听到敲门声非常大，并且大声呼叫：快到桥上捧菩萨出来。陈某于是惊醒，而敲门声更加厉害，连声呼叫：快去，快去。陈某急忙开门，却丝毫不见有人，只见水势汹涌，桥因为摇晃而发生声响，好像就要倒塌的样子。陈某顾不上风雨扑面，跑到桥亭子上，捧出菩萨圣像，刚刚跑离桥面，就听到崩裂的声音，桥中间的一段，已经随着波浪冲走了。陈某后来说：开始时也不知怎么能如此的奋不顾身，好像有神人帮助一般。唉，真是不可思议。

　　本地人李元贤的父亲继如公，在新加坡做生意，家庭很富裕，他热心于公益事业。于是和新加坡的同乡共同商议，提倡捐款重新修建洋溪桥。到了民国甲寅年，桥才建造成功。到了丙辰年，又遇到风灾，桥亭和梁木都毁坏了。乡民于是奉请菩萨圣像供养在附近的庙里，而世道兵荒马乱，修桥的事就没有人再过问了。

　　元贤的母亲黄太夫人，前往庙里烧香，经过该桥的时候，目睹破残的桥梁，心里很难过，心里想要重新修葺。夜里梦见观音菩萨，显现金色身，璀璨庄严，对她说： “只有你能为我重新修缮这个桥，并且重新安放我的圣像让大众供养，要赶快去做，以此给你的子孙修积功德。”从这里看来，足见菩萨只是以利益众生为志事，而众生一旦得见圣像，就能够种植将来成佛的善根，所以特意示现修桥，而又命令供养圣像。太夫人写信告诉元贤，准备钱财重新修建。于是荐举本地人某某监管修桥的事，到了癸亥年二月工竣，当地的人士，悬挂匾联赞颂这件事。仍然奉请菩萨在桥亭中，因为这个因缘，香火越来越旺盛。

　　从前修桥的某位先生，最近到达新加坡，谈到菩萨的灵感，新加坡永春人共同想要立碑在桥亭，一是彰显菩萨灵妙的感应，一是启发后人对于保护桥的热心。元贤考虑到这件事，对于本地人的善根相当重要，于是写信请印光为此写篇文章。古语说：“不是这样的父亲生不出来这样的儿子”，又说：“要想知道父亲如何，只观察他的儿子就行了”。这个桥早先由于继如公提倡修建，后来由黄太夫人重修，元贤恭敬地继承父亲的志愿，恪守母亲的教诲，不惜巨款重新修建，以此期望父母欢心，而有益于地方上的人，这个心固然和菩萨普度众生之心，有相契合之处。世间人要想得到菩萨加持，想要灭灾秧增福寿的人，应当在努力实行孝顺、友爱，和利益大众、利益动物中去求，那么，只要求就没有得不到的。