双溪布衲禅师和契嵩禅师友善,而且彼此已到了真正以禅接心的阶段,一日契嵩禅师戏以诗追悼还活得好好的布衲禅师曰:

　　继祖当吾代,生缘行可规;

　　终身常在道,识病懒寻医。

　　貌古笔难写,情高世莫知,

　　慈云布何处,孤月自相宜。

　　布衲禅师读罢契嵩禅师的追悼诗后,非常欢喜的举笔答曰:

　　道契平生更有谁,闲卿于我最心知;

　　当初未欲成相别,恐误同参一首诗。

　　布衲禅师写罢,即投笔坐亡。

　　布衲禅师本来没有入灭的意图,但为了顾念道友诗篇的信誉,所以就入灭了。禅师们的友谊,生死以之,实在非常难得。

　　古人有一死以酬知己,但那都是为了报恩,或其他事故,而布衲禅师只是为了道友的游戏笔墨,就以死来维护道友的意见。契嵩禅师诗中的意思,就是直下承当布衲禅师的传法,也可以说是一句玩笑话,也可以说这一首诗,或真有见地,布衲禅师为了认可,就毫不犹豫的入灭,不了解的人还以为布衲禅师是被契嵩禅师逼死的,其实禅师对生死的看法,早就勘破,只要传承得人撒手就走,可说洒脱自在,还有什么比这更美的呢?